朱Zuxi
利用这种阳光明媚的桃花花朵盛开，我们的小组直接开车去了位于北京西部的“ Ma 前住所”。但是，当我们从北京西部的古老道路到达“ Ma 前住所”并购买了访问票时，我们在脑海中怀疑了许多疑问。因为，在“ Ma 的前住所”的简介中说：由于很少有官方记录，因此出生和死亡年不是很准确。 村庄下的村的原因是Ma 的前住所主要是因为Ma 的作品，例如“ ·秋天思想”中的某些场景，只能在这里找到...
根据“恢复Ma 的前住所”，这建于2008年。恢复了以前的住所并出售了票，每张票为10元。门票收入移交给了该村的“北京柔和农场旅游开发有限公司”。他还说：由于Ma 对官僚主义的腐败不满意，所以他生活在山区和森林中，过着“葡萄酒中的仙女，尘埃之外的客人，森林中的朋友，以及歌曲中的流浪者”的生活。
最初，使用本地拥有的历史和文化资源来发展旅游业并增加经济收入是可以理解的。自然，这个村庄的村民不会问底线，更不用说知道“干藤，旧树木和乌鸦”在哪里。就像村庄的姨妈说。无论如何，坐在“ Ma 的前住所”对面，可以卖出很多柿子……但是作为一名旅游学者，无论是有必要教书还是历史事实，他都会追踪根源并探索其“卢山的真实面孔”。
年轻而充满活力，“我已经在龙塔和凤凰馆里看到了这一切”
当我们阅读有关Ma 的许多历史信息时，我们只说他是他家乡专栏中的“ ”，住在公元1250年至1323年。此外，在普通百姓的眼中，马·齐尤恩（Ma ）是元王朝的历史和文化名人，以及关汉奎（Guan ），Zheng ，bai pu等，也被称为“ 的四大大师”之一。根据“鬼书的唱片”一书，Ma 有15种Zaju（其中13种）。目前有七种类型的“汉宫秋天”，“蓝色衬衫的眼泪”和“ Tower”，包括“汉宫的秋天”，这也是元Zaju的出色戏剧之一。 Ma 也是一位著名的散落歌曲作家。他有“ yuefu”。有115首小歌曲和16套歌曲，仍然有几套书籍。然而，他的桑qu歌剧主要表达了他对世界的愤怒，对隐居的渴望以及对自然风光以及他的爱与分离的描述。
但是，我们还应该知道，他的年轻人可能生活在元王朝的祖先库布莱·汗（ Khan）的统治时代。这一时期也是他“高度精力充沛，繁荣，充满野心和伟大成就”的时期。
在当时的《挑选》中，他曾经描述过自己的场景：“九天堂，20年，已经看到了龙塔和凤凰馆。”在另一首歌“中卢· Come”（六个艺术）中，他借了“ Yu”记忆：“我曾经经过奔跑，像船一样奔回来回奔波。”他擅长蝴蝶结和马匹，他还在“ Land”上疾驰而去。换句话说，目前，他是跟随皇帝和皇帝亲自的“ Qi ”。
所谓的“ Qi ”是蒙古“守护者”的音译。根据当时元日王朝的“法律”，那些可以这样做的人必须是“蒙古和精液的读者”。不仅如此，当时，有了这种特殊的身份，他还可以分配到省和省级职位的重要职位。换句话说，目前，作为皇帝的密闭部长，马·齐乌恩（Ma ）不仅可以随意去宫殿，而且在他的“长大”中有点颤抖。
正是在这个时候，为了从皇帝那里获得更多的青睐，他经常向皇帝展示歌词和歌曲。例如“我希望我的皇帝有一个长寿，还有一个一千英里的国家；我祝所有指示一个快乐的皇帝，我牢牢地坐在潘平的金椅上”（“ ··Hao”“世界的青年”）。另外，“他很擅长教他（指的是向dadu致敬的小附庸国家），也很友善，他是贤哲皇帝，是元日王朝和天上的Qi”（·Mujiu''的巨大财富。从这里开始，我们可以清楚地看到Ma 此时真的很擅长赞美和奉承。用他自己的话说：“我记得自己是从我年轻起就出生的，而且有一首诗曾经呈现给龙塔”（“女皇冠·霍恩·张·肖”）。他甚至大喊：“老朋友知道与否，他想爬上塔，他讨厌他无法爬上梯子。” （“ Nan Lu·阅读Jin Jing”）。这只是有点“健忘”！
在中年降级，“半衰期的名声和财富将结束”
“ Ma ”这个名字包含宁静和深远的角度。然而，在居扬22年，元王朝（1285年），当法院调整了江西省政府的原始管辖权到“江西省政府”时，马上扬尤恩被放逐到杭州，并成为“吉安吉省省级政府官员”。这是一种只管理每日琐事的平民。与皇帝工作的“ Qi ”相比，它从山顶下降到山谷的底部。如此之多，以至于后来他退出了东部金朝王朝的一生中“在东部篱笆下挑选菊花”的生活，悠闲地看到了南部山脉”，命名为“ ”，并过着僻静的葡萄酒，是葡萄酒的森林，森林的朋友，并过着of的朋友，
问题是，为什么一个“ Qi ”大喊“我见过龙塔和凤凰馆”和“我觉得自己喜欢爬上塔，我讨厌我爬上梯子“突然成为一个“从来没有能够赚钱和退位”的组成部分？的确，在“ Ma 的前居住介绍”中，真正的感觉是“我住在山区和森林中，因为对官员的腐败不满意”？
事实证明，元王朝有一个明确的规则：“那些经常进入茶和葡萄酒市场并促进良好命运的人将受到惩罚和驳回”（“ yuan历史·犯罪历史·埃尔丘恩·法律·乔布·”）； “那些带妇女成为妻子的人将被五十七个鞭打，并将被驳回”（“元历史·刑法·婚姻”）。但是，元王朝的官员并没有遵守它。当时，在由Xia 撰写的“英国收藏”中，我们可以看到多少位高级官员。他们要么“提倡卓越”，“接受它”，要么“将其放在侧室”，并在烟花和柳树小巷中寻找乐趣。他们中有多少人害怕“国王法”？但相反，甚至有些人都用它来自己炫耀。当时，马·齐尤恩（Ma ）的“富人的诗歌，葡萄酒，浪漫主义和行为”长期以来已成为官员中的普遍发生。
实际上，马·耶扬（Ma ）在他的歌词和音乐中已经表达了类似的表达。例如，他在“清青年•吴米”中描述了它，如下所示：“如果您不教自己的灵魂做梦，然后回到Wu Gorge，请不要燃烧香，剪头发，而您将在柳树门中自由而轻松，而您将永远不会踩踏。这意味着从现在开始，我将不再考虑“ and Rain”很重要，不再做“宣誓就职”的态度（例如灼热的香气和剪发），即使我是自由的，也永远不在乎，即使我永远不在乎”
由此，我们可以做出这样的原因吗？当马齐扬（Ma ）在达杜（Dadu）时，他很傲慢，因为他的青年时代，甚至吸引了人们的嫉妒。一旦您看不到行为并给某人掌握，您将受到恶意行为，例如承担责任。他的“著名”越大，他传播的“奇怪的声誉”越大，他越残酷。当马·齐尤恩（Ma ）被这击中时，他怎么会不抱怨和生气？你看，他用“醉酒”一词大喊：穿着普通衣服，问英雄。国王统治的目的是什么！宫殿高六代宫殿，成千上万的官员的坟墓很远。一场噩梦。
漂浮在外国土地上，在一个荒凉而荒凉的地方高呼“秋天的思想”
马·齐尤恩（Ma ）从与他作战的“ Qi ”中被降级到，突然被降级到担任负责共同事务的次要官员。他内心的愤怒是可以想象的。请参阅他自己的供词：“半衰期有一部协作戏剧”（“吹口哨无处不在”）“一百年来，梦见蝴蝶，回头，回头，过去是可悲的”（夜船 - “秋天的思想”）。
在宗教（Yuan dadu）到杭州（）降级后，他不可接受和愤世嫉俗地成为他创作的愤世嫉俗的主题。看他在“四个Jades·”中描述的“ 图片”：“葡萄酒是出售的，购买了鱼。
他在“青木简介”中，甚至唱歌：“木结尾末端到达了山上，钓鱼的老人来搜索。如果您扔柴火和斧头。我会放弃船。如果您找到一个稳定的地方，您可以坐在那里，坐在那里。无论如何，他们都会像您一样，在绿色的斗篷和紫色的地方。坐在那里。”
此外，不仅住在杭州，那里的山脉和河流都很美丽而杰出，而且自然而然地颂扬西湖美丽的风景。例如，“渔村喜欢许多鹅和鸭子，木大门里到处都是战车和马匹。竹子带领山春天，三脚架测试了雷霆芽。但是我必须在寂寞的山上找到李子花朵，草在夏天，夏天在夏天。有林·林·希吉（Lin ）隔壁。
另一个例子是：“菊花在盛开，正在返回。伴随着祖林，海林朋友，朗山的客人；例如杜·冈曼（Du ），陶恩（Tao ），李·塔比（Li ）；在北山（ ）， ， ，葡萄酒，西湖葡萄酒，西湖螃蟹，alas，chu sanlu不是奇怪的！”等等。
当然，在Ma 的众多歌词和音乐中，最具代表性的是流行的Yue曲调“ Tian ·秋天的思想”：枯萎的藤蔓，旧树木和乌鸦，小桥梁和流动的水以及古老的道路上的薄马。太阳落山，伤心欲绝的人在世界末日。
尽管Ma 的最后一个灵魂回到哪里仍然未知。但是，他可能不会从吉安（千）杭州到柔伊柔扬收集民间歌曲并背诵他们的歌曲以写这首歌“秋天思想”而进行特别旅行。
即使在人民币王朝中，马·齐尤恩（Ma ）是一个“ Qi ”，他似乎不太可能跑到距首都几英里的多汁花园来建立这样的“四个不依赖的庭院”，以建立一个“在东部的栅栏下，在东部栅栏下和悠闲的山脉下看到山上的山脉，但要享受南部的山脉，但要敬用远东的福音。
北京的黄金名片是一种深刻的历史文化。我们必须珍惜和保护它，就像我们热爱自己的生活一样。历史文物之所以如此宝贵的原因是它们保留了历史的真实性和正直。这可能是我们在发展文化旅游资源的发展时应该遵循的。 河文化腰带是北京的三个主要文化腰带之一，这甚至更是如此。
