谈及此事，确实颇为奇特，元朝皇帝的陵寝在我国境内无处寻觅，而明朝皇帝的陵墓则未曾遭受盗掘。相较之下，清朝皇帝的陵墓却屡遭盗贼光顾，这其中的原因究竟是什么呢？
先说元朝
元朝由蒙古族所创立，直至忽必烈时期，其都城才正式迁至北京。在元朝建立之前，蒙古族曾称其政权为汗国，而其君主则被尊称为大汗。
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起初，大汗离世之后，其葬礼举办得极为盛大，陵墓亦规模宏大。然而，鉴于蒙古族为游牧民族，居无定所，尤其在进行战争时，常常四处迁徙。人尚可移动，但大汗的陵墓却无法随迁。
因此，逝去的大汗往往遭受敌寇的挖掘坟墓，将墓中的财物洗劫一空，尸体被分割示众，境遇极为凄惨。鉴于此，蒙古人汲取了惨痛的教训，大汗去世后，他们实行了隐秘的安葬方式，使得大汗的陵墓难以寻觅。
元朝将首都设立于北京，沿袭了此葬制，皇帝离世后，均依照此葬制进行安葬。
史册有载，皇帝驾崩之后，先取一截粗壮的楠木，将其劈为两半，随后依照帝身尺寸，将木心掏空，将遗体安置其中，再将两半木块重新拼接，并涂抹上油漆，以三道金箍加固，宛若一整根木头。完成这一切后，并未举行盛大的葬礼，而是将这楠木棺材秘密运往墓地。
元朝皇帝的墓地在哪?
史书记载，元朝诸帝的安息之地位于漠北，有人推测，那或许就是现今蒙古国境内，克鲁伦河与土拉河交汇处的肯特山区。元朝的皇帝们长眠于异国他乡，因此，中国境内自然无法寻觅到他们的陵寝所在。
挖掘坟墓时需将土壤整体挖出，并按顺序将其堆放整齐。待楠木被放入墓穴后，再将这些土块逐一覆盖其上。同时，将挖掘出来的新鲜土壤搬运至别处丢弃。
次年绿草蔓延，那座安放帝灵之地已与四周无异，无人能辨识。然而，这样一来，祭拜祖先却变得颇为不便。
为了在祭祀祖先时能够准确寻找到祖坟的位置，皇帝在安葬自己时，特意在墓穴中杀害了一头正在哺乳的小骆驼作为陪葬品。在祭祀活动中，人们会牵着母骆驼一同寻找，以便找到那处被殉葬的小骆驼的埋葬之地。
母骆驼悲鸣之处，恰是皇帝安息之地。然而，若母骆驼不幸离世，那么探寻皇帝陵墓的线索也将随之消失。
因此，如今连元朝帝室的后代也未能探明祖坟的具体位置，又怎能指望他人能够寻得呢？
后来，蒙古族人在祭拜祖先时不再寻觅墓地，他们坚信祖先的灵魂栖息于地底。于是，他们只需在地上挖一个坑，便完成了祭奠仪式。正如《元史》所载：“挖掘地面形成土坑，用以烧烤肉食，同时用酒和糖浆、马肉一同焚烧。”这种习俗至今仍被保留着。
再说明朝
孝陵是明太祖朱元璋的陵寝，它坐落在江苏省南京市紫金山独龙阜的玩珠峰之下。关于建文帝的具体行踪，至今仍是个谜，他的安葬地点也尚未揭晓。明代宗朱祁钰的陵墓名为景泰陵，它位于北京市海淀区的玉泉山北坡。
这13位皇帝的陵墓均位于北京市昌平区北行十公里处的天寿山南坡，统称为“明十三陵”。在这15座明朝皇帝的陵墓中，没有一座遭受过盗掘。
在明朝的晚期，李自成放火烧毁了朱元璋的祖坟以及定陵的地面建筑，然而他并未挖掘坟墓，因此不算是被盗行为。
清朝占领关内后，对明朝的十三陵亦给予了妥善的保护。这主要是因为清朝是在李自成的统治下夺取的天下，与明朝的皇帝并无深仇大恨，因此对明代的陵墓进行了精心的维护。即便乾隆年间发生了盗木事件，也仅仅是取用了明陵地面建筑中的木材，并未涉及挖掘坟墓，因此不能算作盗墓行为。
清朝官方未曾对明陵造成损害，而民间亦无人敢于破坏。明陵的防盗措施极其严密，即便是寻常盗贼也难以得手。
进入民国时期，破坏明陵的行为更是鲜见。这是因为民国时期的目标是推翻清朝，即便是盗墓者，他们的目光也集中在清朝的陵墓上，对明朝的明陵并无觊觎之心。这或许正是明陵未曾被盗的原因所在。
