在公元1227年的某个时日，一支规模约800人的神秘骑兵部队突然降临蒙古大草原。传闻他们所经之地，无论男女老幼，一旦遭遇生灵，便毫不留情地将其全部斩杀。然而，他们之所以采取如此残忍的手段，仅仅是出于保护一位特定人物的目的。此人定非凡品，西方众多敬仰者尊称其为全人类的君主，他引领其后代缔造了人类历史上面积最广阔的连续帝国——蒙元帝国，此人便是成吉思汗。
然而此刻的他已不在人世，那支骑兵所守护的，正是他的遗体。他们之所以如此凶狠，乃是为了隐瞒世人关于成吉思汗安息之地的真相。相传在建造成吉思汗陵墓之际，动用了数千名工匠，工程完工后，这些工匠全数被那八百名士兵杀害。而这八百骑兵在归途中，临近家门之际，亦被秘密处决。因此，时至今日，成吉思汗陵的具体所在依然是考古学家和历史研究者们渴望破解的谜题之一。
成吉思汗的逝世，如同众多古代帝王之死，众说纷纭，且其陵墓之谜亦与生前的死亡之谜相仿。其中，诸多说法均指向一点，即成吉思汗之死乃突然暴亡。而根据这些说法，我们可以确信，他的离世时间应是在攻破西夏国之际，大约在1227年。有一种说法提到，成吉思汗在攻克西夏之后，擒获了一位西夏国色天香的王妃。这位王妃性情刚烈，当成吉思汗无法自制，意图犯下错误之际，王妃突然从背后抽出一把锋利的刀，毫不犹豫地刺向了成吉思汗。不幸的是，当时已经65岁的成吉思汗因伤势过重，鲜血无法止住，最终不幸离世。我认为这个版本的可能性并不高，它更像是未经证实的民间传说。尽管那位导致国家灭亡的妃子确实有充分的杀人理由，但要将一把锋利的刀带进皇帝的寝宫并非易事。因此，这种说法仅有俄罗斯的一些专家表示认同，而大部分学者更倾向于相信元朝秘史中的记载。
元朝秘史第十四卷记载，1226年秋，成吉思汗率军讨伐西夏。入冬之际，围猎时，其马受惊，成吉思汗不慎坠马，伤势严重。当晚，他高烧不退。至1227年7月，伤口仍未愈合。又过一月，8月25日，成吉思汗病逝。有说法认为，成吉思汗因遭雷击而丧命，蒙古人相信天意以雷霆警示不肖之子，而成吉思汗曾令母亲不悦，母亲之死似乎带有不孝之嫌，故在1227年7月遭遇雷击离世。另一种说法是，1227年成吉思汗在与西夏交战时，不幸腿部中箭，毒发身亡。还有传言称，儿子窝阔台为争夺皇位，在成吉思汗醉酒之际下毒，导致其中毒去世。无论如何，唯有探寻到成吉思汗的安息之地，并对其真身进行核实，方能确定哪种说法才是准确的。
记忆中，古时君王的陵墓不仅需选佳风水之地，其葬礼亦需盛大隆重，有的甚至召集全国百姓共同披麻戴孝，其中最为典型的便是明朝的十三陵。明朝十三陵占地广阔，达40平方公里，堪称我国乃至全球现存规模最大、帝后陵寝数量最多的一座皇陵建筑群。以成吉思汗的赫赫功勋而言，其陵墓规模理应宏大，然而为何却如此难以寻觅？有人觉得，当成吉思汗逝世之际，恰逢西夏国的末代皇帝李现正准备向敌人投降。为了确保军心稳定，他向自己的子女们传授了一条遗训：他去世后，必须严格保密，不得泄露消息给西夏国。因此，在成吉思汗离世之后，他的子女们便遵照他的遗愿，对他进行了秘密安葬。有人或许会质疑，在那种特定时期，秘不发丧或许情有可原，然而战事结束后，为何不修建一座宏伟的陵墓，重新安葬遗体？难道他真的如同曹操那般，害怕仇敌挖掘他的坟墓？
秘葬一词的字面含义指的是隐秘地安葬，实则反映了蒙古族，尤其是其贵族阶层，在萨满文化影响下的一种传统习俗。他们视生命为一个循环往复的过程，涵盖了生、死、再生的阶段。因此，为了确保尸体能够回归自然，进而实现再生，他们采取了密葬的方式，既不设立任何标识，也不公开其位置，更不会将其记录在档案之中。蒙古族人的游牧生活同样对其丧葬习俗产生了影响。然而，即便如此，秘葬依然离不开陵墓的存在。因此，成吉思汗陵之所以难以寻觅，秘葬便是其难以找到的众多原因之一。
另外，提及的那八百骑兵在将负责修建陵墓的工匠杀害之后，同样遭到了杀害。南宋的彭大雅在其笔记中不仅记录了这一事实，还对相关细节进行了详细描述，例如，成吉思汗的遗体被安置在一个独木制成的棺材中，而这个棺材是通过截取大树的一段，将树心掏空后制成的。独木棺被安葬完毕，随后土壤被重新填回，紧接着，众多马匹来回奔跑，以踏平墓地，其目的是为了防止外界察觉到此处曾有过挖掘的痕迹。在万马踏平之后，还会用帐篷将墓地周边地区全部围住，直到墓顶上的青草生长出来，并且与周围青草毫无二致，帐篷才会被撤除，确保墓葬的具体位置不会被泄露。
那么，成陵的所在地究竟在何处呢？据观察，在距离鄂尔多斯四十公里的地方，伊金霍洛旗的草原之上，确实有三座蒙古包风格的宫殿巍然矗立。金色的琉璃瓦在明媚的阳光映照下闪烁着耀眼的光芒，圆顶顶端装饰着由蓝色琉璃瓦拼成的云纹图案，这一色彩与图案正是蒙古民族所敬仰的，正殿中央摆放着成吉思汗的塑像，高达五米，他身着华丽的盔甲战袍，腰间悬挂着宝剑，英姿飒爽，端坐在殿堂正中，从远处望去，其气派丝毫不亚于其他帝王的陵墓。这确实是成吉思汗的陵地，蒙古人每年都会在此举行盛大的祭奠仪式，每一次的庆典都显得庄重而庄严。因此，它成为了蒙古人心中崇敬的圣地。然而，这里并非成吉思汗的安息之地，而是一座象征性的衣冠冢。陵园历经多次迁移，最终在1954年从青海的塔尔寺迁至此地。面对这样一位伟大的历史人物，他的身影为何会从历史的长河中悄然消失？实际上，在过去的数百年间，众多人士纷纷试图破解这一谜团，其中包括历史学家、考古学家，甚至是一些富有之人。他们为了探寻成陵的秘密，不惜查阅了浩瀚的历史文献，并进行了诸多探测工作。
自二十世纪九十年代起，美国、日本以及蒙古国的众多考古工作者陆续对位于蒙古国首都乌兰巴托东北方向，相距160公里的肯特山脉中一座名为不儿罕合勒敦的山峰展开了探索。那么，为何要寻找这座山呢？他们依据蒙古伊儿汗国时期一位知名史学家、丞相拉斯特所著的《史集》中的描述，发现了一条关键信息。该信息表明，成吉思汗在青年时期曾遭受追杀，逃至山中，成功摆脱了追兵。在山中逗留了三天后，他整顿了旧部，斩杀了仇敌，并夺回了家人。因此，他坚信这座山赋予了他复仇的勇气，将其视为一座神圣的山峰。
成吉思汗征服蒙古后，某日他攀登此山狩猎，忽见一棵孤零零的树木，对之情有独钟。他在树下徘徊了超过一个小时，随即发布一道旨意，宣称此处乃其安息之地。不久，他派遣了大量精锐士兵来此山驻守。自那以后，此山便被划定为禁地，而“不儿罕合勒敦”这一名称在蒙语中寓意着广阔的禁地，因此，这条线索为后世研究者带来了无限遐想。然而，此山规模宏大，覆盖面积超过一万两千平方公里，要在如此庞大的山脉中寻觅一座陵墓，简直如同在茫茫大海中寻找一根针，几乎是不可能完成的任务。
2000年8月，美国探险家穆里克拉维兹率领他的专业团队抵达这片禁地，耗资数亿美元，运用当时全球最尖端的技术装备，对该区域进行了全面的探测。结果证明，他们确实在禁地内发现了众多不同历史时期的古墓，然而遗憾的是，这些古墓中并没有一座是帝王陵墓。李宇平博士，克拉维兹团队的一员，同时也是美国国家地理频道的研究员，他提出了一种创新的方法，这方法与大家来找茬类似，即将卫星与飞行器搜集到的数据悉数上传至网络，邀请全球对此事感兴趣的人们共同搜寻可疑之处，结果令人惊喜，效果迅速显现。
这些热情的网友纷纷将可疑地点聚焦于一个方形的区域内，鉴于众人对该地点的共同好奇，林博士遂率领一支探险团队展开了对该区域的考察。令人惊喜的是，他们果然在该区域内发现了一道古老的墙体，一条宽阔的碎石坡道，以及大量的陶瓷碎片。鉴定结果显示，这些陶瓷残片确属成吉思汗时期遗物，消息一经公布，考古界顿时掀起轩然大波，部分媒体更是急不可耐地报道：成吉思汗陵墓已被发现！
成陵真的被找到了吗？在随后的数月里，林博士的团队对这一区域展开了深入的挖掘工作，然而，成陵并未被发现，反而遭遇了一系列怪异事件。例如，考古队的车辆竟然从山坡上失控滑落，最终粉身碎骨；队员们还遭遇了毒蛇的袭击，有的不幸丧命，有的身受重伤。因此，整个考古队陷入了恐慌之中，当地的居民也对此议论纷纷。最终，挖掘行动被迫暂停。确实令人感到遗憾，因此截至目前，关于大禁地中是否真的存在成陵，仍然是一个尚未揭晓的谜团。
有一种说法流传开来，即当年成吉思汗并未选择土葬，而是选择了水葬的方式。据传，在成吉思汗一次远征中亚的途中，他经过了一片风景如画的区域，那里有一片透明度极高的湖泊，四周被连绵起伏的山峦所环绕。成吉思汗被眼前的美景所吸引，随即下达指令，指示军队在此地驻扎休整。他对这片风光愈发喜爱，便决意百年之后将陵园建于此，长眠于湖畔。那么，这片美景究竟位于何方？经过史学家的研究和考古学家的考证，该地正是现今吉尔吉斯斯坦东北部的伊塞克湖。
据说成吉思汗的子孙遵照其遗训，将他的身躯安置于石棺之中，并将其沉入伊塞克湖的深处，同时湖中也被投入了大量的金银财宝。这故事听起来相当可信，难道成吉思汗的陵墓真的藏在这里？近年来，考古专家们对这片湖泊进行了多次打捞作业，确实发现了一些古代的日常用品，经过仔细鉴定，这些物品确属成吉思汗时期遗留下来的古物。然而，传说中的石棺却始终未能被发现。土葬和水葬均未发现其陵墓，那么它的安放之地究竟在何处呢？实际上，还存在另一种可能性，即天葬。这种说法并非毫无根据，而是有所依据的。
美国亚洲研究中心馆藏有一部著作，该著作系于内蒙古鄂尔多斯达拉特旗地区地下发掘所得，发现时该书籍正被妥善保存在一个铁质的小柜之中。考古学家们经过研究，确定此书的作者为成吉思汗麾下将领突拔都。书中详述了他随军征战的经历。其中，一段内容让考古人员感到异常兴奋。该段记载了成吉思汗去世后，原本计划将他的遗体送回蒙古故乡，然而正值酷暑季节，高温难耐，遗体保存成为一大难题。
需指出的是，蒙古族人民极为忌讳尸体腐烂，因此，当时随军出征的蒙古国师依照藏传佛教的风俗，为成吉思汗举行了天葬仪式。然而，这一仪式与藏传佛教的天葬仪式存在差异。首先，他们为成吉思汗的遗体换上了体面的新装，接着，在衣服内放置了他生前所喜爱的几件随身物品。一切准备妥当后，他们用一块大白布将遗体包裹，放置于一辆敞篷马车上，随后猛力抽打马匹，使其自由奔跑。
三天之后，众人循着马车留下的车辙痕迹寻觅遗体，若马车中存有尸体，便昭示着其并未升入天堂；若无遗体，则意味着其遗体已被野兽吞噬殆尽，这与藏传佛教中的天葬有着相似之处，意味着身体得以解脱，灵魂得以升入极乐之地。书中所述，三天后他们寻获了马车，然而成吉思汗的遗体已无踪影。若此书所言非虚，那便足以解释为何历经数百年，成陵的位置仍旧成谜，盖因其根本无陵可寻。此说由成吉思汗亲信所提，听起来颇可信。若此说成立，那么先前所述的悲剧便不会发生，无数无辜者亦不会失去生命。
那么你认为土葬、水葬、天葬这三种可能性哪个更靠谱一些呢？
