状若大雁的东洲岛，可以在湘江中流找到，它的长度大概是2公里左右，宽度则有200多米，沙滩面积为25亩，东面水域宽度是300米，西面水域宽度为500米。东洲岛属于古衡阳八景之一，并且和岳阳君山、长沙橘子洲一并被称作湘江流域3大洲。
衡阳市街图（衡州）来源《1928湖南分县详图》
在水流中间裁剪，白色苹草芬芳，燕尾形状的江水在南浦处分流。姿态美好地等待着去学习春天花朵的靥容，人的面容每年都依旧如此。想要留住春天，笑着看那几许浮萍，旧日的梦被残絮迷惑。船桨无数。都在月光下让莲花舒展，留下仙裙在，载着春天归去。那里是美丽的地方，仙院在迢迢烟雾之中。湿润的香气飞上红色的门户。醮坛上珍珠般的星宿稀疏的灯光映照，共同化作满天的花雨。你不要诉说。你没看见桃根已经失去了江南的渡口。狂风暴雨嫉妒，就算有万点落花，几湾流水，也不是躲避秦朝的道路。
收录于《王夫之全集》的《摸鱼儿·东洲桃浪》，是潇湘小八景词之三 。
“东洲桃浪”，属于衡阳八景里的其中之一，然而洲上从古到今，桃树数量并不多，为何会有桃浪这一说法呢？《清泉县志·地理志》记载称：“湘水中存在一个洲，有两条水流夹着它，洲的下面石矶参差不齐，春天涨水的时候，波纹如同花片般飘荡泛起，阳光相互映照，形状好似桃浪。”。
在那洲上，古老树木好似能将天空遮蔽，绿茵如同铺开的大地，翠竹形成了一片林子。在明嘉靖年间的时候，太仆寺少卿刘稳因为生病回到衡地，在雁峰山麓建造了“龙雁书院”，给自己取号称为龙雁山樵，在这个地方讲学。后来因为学子数量非常多，又寻觅到东洲这个景色优美的地方，在祖师殿的侧边构建了精致的房舍，把它作为著书讲学的别墅，每天坐在里面，潇洒超脱于尘世之外。他在这个地方所著述的作品非常多，已经出版发行的有《易经析表》、《全楚会录》、《芝城会录》、《衡湘条封》、《紫园草》、《南园草》等十多种。
源出广西兴安县海阳山的湘水，流经永州北面，距离永州城十里处，到达湘口，与潇水合流，接着经过衡州东北进入长沙，环绕着城池向下流淌后进入洞庭。志书上记载说，水从海阳山西北方向流淌，到达分水岭后分为两条支流，向南流淌的那条叫做漓水，向北流淌的那条叫做湘水，有灌水与之交汇，在永州与潇水汇合后叫做潇湘，在衡阳与蒸水汇合后叫做蒸湘，在沅江合流之时叫做沅湘，汇合四条河流后从而抵达洞庭 。
在明万历二十九年的时候，也就是公元1603年，神宗呢把第七子朱常瀛被封成为桂王 。到了天启七年，也就是1627年的时候，桂王前往衡州就藩 ，然后在城内开始动工兴建桂王府 ，所建的宫殿十分巍峨 ，看起来金碧辉煌 。于是衡州就改称为桂王国 。桂王为了去追求那种奢侈的生活 ，把北门外的桃花冲开辟建造成为花园 ，把这里当作是冬日狩猎的场所 ；又选择在东洲建造万圣宫 ，万圣宫的殿宇非常宏伟整齐 ，还铸了布袋罗汉铜像供奉在那里 ，把这里作为夏日避暑的地方 。没想到美好境遇没能持续长久，在崇祯十六年，也就是公元1643年的时候，农民起义的领袖张献忠引领军队攻进了衡州，桂王朝着广西苍梧方向逃去，并且第二年在那里去世，桂王府被焚烧，所幸的是东洲万圣宫平安无事，没有受到损害。
清乾隆二十六年，在1761年的时候，那些衡阳县析东南乡所建的清泉县，也就是如今的衡南县，当时清泉县有贡生蒋一批兄弟，曾在县知事江恂给到的支持之下，遵照其父亲蒋文诱，也就是庠生的遗命，捐出了300两银子，将万圣宫改建成了东洲书院，东洲书院又叫做清泉书院，并且把家产荷叶塘、谭家冲、祖师塘、葛毛冲等地处的水田，一起达到了76亩3分，年收租谷78石7斗，还有大小水塘12口，庄房两所，以及山地全部都捐献出来给到书院，当作常年的教育经费，该书院培养出了不少成名的人才，影响是极大的。紧接着的下一年，有印着白沙洲乾隆丙辰科进士、翰林院编修丁一焘，还有雍正丙午举人、郴州学正丁一炬，他们共同出资建造了白沙书院（就在如今丁家牌楼市党校所在的地方那个位置这里），这座书院和东洲书院相互对峙着，倡导着衡阳教育的兴盛繁荣。
清同治年间，彭玉麟为了能够将王船山学术思想进行阐扬，于是捐资在南门船山祠建造了船山书院，之后又迁到了东洲，把东洲书院改成了船�书院，聘请湘潭有名的儒士王湘绮来主讲，时间长达十有余年。王氏返回家乡之后，由衡阳人杨柏秀（杨柴）、夏彝恪等人负责书院的各项事务。民国十一年（1922年），将其改名为船山国学院，由衡阳人，全国书画家曾熙担任院长。1925年，也就是民国十四年的七月，教育部下达命令准许立案，船山国学院正式被改办成为船山大学，曾熙担任校长一职，杨荣负责主办相关事宜，7月19日时在长沙的《大公报》上刊登了招生简章，8月11日至8月15日期间，分别于长沙、衡阳招收文科生120名。
身为衡阳县人的曾熙，生活于1858年到1930年期间，字是子缉，到了晚年给自己取号为农髯。在清末的时候，他担任石鼓书院主讲一职。他在书法方面有着非常高深的造诣，其书法被尊称为“农髯体”，并且他的墨画在当时也称绝一时，举世瞩目成为一种代表，而大师张大千是他的高徒 。
不久，曾熙辞去校长职务，衡阳督军唐生智推荐东安同乡雷孟强接任校长。最终因经费欠缺，再加上大革命失败后，形势发生逆转，船山大学仅开办两年就结束了，于是在民国十六年秋季改为船山初级中学。雷孟祥觉得从大学校长降为初级中学校长，有损身份，便在校内增设一所性质全然不同的高级农校，致使出现经费紧张，师生不满的情况。雷自己意识到弄巧成拙，于是在民国二十八年（1939年）将高农改为普高，船山便成为了一所完全中学。当时正值抗日战争时期，衡阳常常会遭遇敌机的轰炸，船山中学迁移到了衡南采江向西方向的名叫唐家祠堂的地方，以及憩山方向的名为欧家祠堂的地方去开课 。
船山中学迁走之后，然而东洲这块称得上宝地的地方并没有变成什么都没有的真空状态。就在这一年的冬天，原本长沙衡光工艺厂的厂长，同时还是中共地下党员的杨克波，从沅陵监狱逃到了衡阳，在开明人士陈芸田（曾经担任省人大副主任）的资助之下，筹集资金20万元，购买了3台毛巾机、2台梳纱机，以及牵纱机、弹花机、毛毯机、压平机、染纱机各1台，在东洲买下竹林地建造简易厂房，再加上东洲书院的房舍，建成了中州棉织厂，招收了40多个工人，生产风字牌菲菲毛巾和毛毯，每年的产值达到100万元以上。担任厂长一职的是杨克波，身为技师的是杨子亭，其为中共党员，该厂设有经理组、工务组、营业组以及会计组，在这个厂里，不管是厂长、技师、职员还是工人，他们所获得的工资毫无差别，都是平等的。
菲菲毛巾是经杨克波精心设计商标来生产的，其商标是为一菱形反法西斯图案，产品质量不错，价格低廉，深受市民以及湘南农村众多家庭的喜爱，还远销到广西、贵州、四川、云南等地。民国三十一年，也就是1942年九月时，杨克波又被衡阳警备司令部的特务给绑架进而入狱。之后经过党组织设法营救才得以出狱，不久之后就因病离世了。日寇侵犯衡阳前夕，该厂辗转迁移到蓝田、湘潭等地。光复以后，该厂迁至长沙，依旧生产菲菲毛巾，也就是如今的长沙毛巾厂。
抗日战争胜利之后，船山中学再次迁回到东洲，先后有魏业坤担任校长，接着是谢晓钟担任校长，之后是罗晴川担任校长，衡阳解放前夕之时，在1949年4月18日这天，船山中学全体学生，在中共地下党组织的发动以及领导之下，为了抗议国民党政府所制造的南京“四.一”惨案以及岳阳“四.一三”惨案，曾经举行了罢课以及绝食斗争，衡阳《中华时报》以及《力报》除了刊登该校罢课、绝食消息之外，还完整地刊登了该校学生会的《快邮代电》。
【说明】
此文乃是个人整理所得的学习资料以及史料，仅仅可供参考，资料参照《衡阳文史资料》，还有网络 。
2、图片的主要来源是网络，还有《1928湖南分县详图》并包含个人收藏，其目的在于传承祖国优秀传统文化，进而学习中华文化精神 。
