说到成吉思汗，大家脑袋里呈现的是怎样的景象呢？是毛主席笔下那个拉弓射雕的草原英雄，还是那个横扫欧亚、让世人心生惧怕的伟大统治者？又或是因为丘处机的一番言辞而痛下决心自尽的圣主？作为曾统一蒙古草原、构建庞大帝国的历史人物，成吉思汗的一生无疑饱含着浓厚的英雄主义色彩。然而，透过历史的迷雾，我们如今所知晓的成吉思汗，仅仅是凭借史书中零散的记述，或是蒙元时期留存的部分文献及文物碎片 。就连直至如今，对于成吉思汗的离世，都不存在确切的，答案。巴望着深入去了解成吉思汗，特别是从历史学者的视角来讲，称得上是一项艰难且漫长之时，任务。要是有幸寻觅到他的陵墓，或许能够揭开成吉思汗真实面貌的神秘，面纱。进而重新展现出一个鲜活的历史，人物。
彼时，说不定有部分人会生出疑问：成吉思汗的陵墓不在鄂尔多斯该区域吗？自古代直至现今，鄂尔多斯向来都被视作蒙古族祭祀先王的神圣之地，难道它不是成吉思汗最终的安息之处吗？针对这一点，还是得做些澄清说明的。当下于鄂尔多斯所看到的成陵，事实上乃是成吉思汗的衣冠冢 。
回溯往昔历史，在公元1206年的时候，成吉思汗顺利地平定了蒙古各个部落之局面，进而构建起一个强盛壮大的大蒙古国。历经好多回对外进行打仗作战行为，成吉思汗先后从金国那里收复得大量面积的土地。并且一下子把西夏、西辽以及中亚之地的花剌子模给覆灭击败了。其西征的步伐甚至于一路推进抵达直到了黑海的海边之滨处。然而，他可未曾提前想到预料得到，在1225年的秋天之际，已然是经历时长达到七年之久西征历程后返回到漠北之地的他，却接收到一则不怎么样的消息——西夏的夏神宗内心不愿意去充当那即将灭亡国家的君主。在把帝位禅让给予夏献宗李德旺之后，西夏国就联合起金人一块儿去对抗抗击蒙古。因此，成吉思汗回到漠北后，决定亲征西夏。
那时，成吉思汗已然64岁，却仍旧做出亲自上阵同西夏作战的决定，他深切明白西夏身为通往中原的门户之处，唯有攻克西夏，才能够在日后对抗金人的战事里有所作为，进而为蒙古入主中原铺就前行的道路，于是，蒙古军队在他的指挥引领下率先攻占黑水城，成功消灭了西夏部队。紧接着，成吉思汗带领着部队沿着额济纳河南面行进，陆续攻占沙洲、肃州、甘州以及西凉府等诸多重要据点。当到了1227年春天的时候，蒙古军已然把夏献宗的都城中兴府围困得好似铁桶一样。
在成吉思汗围城的那个时候，夏献宗于恐惧当中驾崩离世。之后，成吉思汗把战术做了改变，不再采取强攻的方式，而是带领军队朝着临洮府前行进发。当蒙古军队停驻于六盘山的时候，成吉思汗病重的消息传播开来。依据史料所记载的内容，成吉思汗在六盘山修养身体之际，曾经同几位儿子进行商议，要求他们在自己去世以后要统一齐心，推举三子窝阔台继承皇位，并且鉴于宋金之间世代结下的仇恨，借助宋国的通道前去攻灭金国。
曾经，金庸在编写那部《射雕英雄传》之际，依据历史方面的考证得出看法，认为成吉思汗借助宋境假道的意图乃是趁机侵略宋朝，并且这一观点获得了著名元史学家杨讷的支持。尽管成吉思汗那勃勃的雄心未能完全达成，然而最终，就在当年农历七月十二日，当他身处甘肃清水县的六盘山下之时，与世长辞，享年66岁 。
元史记载，成吉思汗遗体被秘密安葬于起辇谷，关于该处，流传着一个美丽传说，据说，成吉思汗征战途中曾路过此地，见这里山川秀丽、风景如画，便嘱后人将自己葬在此处，然而，起辇谷确切位置至今无任何确凿记载，只知它是个山谷，但其具体地点和山名却未曾明确标出。
再者，史册当中针对成吉思汗离世的记述颇为简略，直至如今都未曾确切表明其是怎样离世的，这变成了后世历史研究者所面临的一个极大谜团。有人觉得成吉思汗是于阿尔巴斯山围猎之际，因坐骑受惊致使其坠马，最终伤情加重而亡；然而意大利旅行家马可·波罗却觉得成吉思汗死于箭伤。如今的主流看法认为，成吉思汗的死因或许跟箭伤及坠马存在关联 。
如果要切实揭开这一谜团，那就只有找到成吉思汗的陵墓才可以。要是能在陵墓当中找到他的遗骨，那毫无疑问这就是最为直接的证据。可是，关于成吉思汗陵墓的具体所在位置，跟他的死因相同，也一直都被掩盖在神秘的面纱之下。成吉思汗离世以后，他的儿子们并没有马上公开这个消息，而是偷偷地把遗体运走了。除开信仰以及当时战局的因素之外，部分学者猜测，这种举动或许还是为了防止敌人借着机会进行报复，进而破坏陵墓。
因此，成陵真正所在之处成了一个不能公开的历史谜团，直至如今都依靠考古学者持续不懈的研究与发现。而处在鄂尔多斯的成陵，仅仅是专门为了祭祀才设立的衣冠冢，不是成吉思汗实际的安息之地。其内部所埋葬的物品和中原的衣冠没有太大的相似程度，极为特别的是有一团骆驼毛。这一习俗源自萨满教，蒙古族秉持一种死后灵魂归附自然，依傍在自然界生物身上的信仰。针对那时的高层人物，萨满祭祀于其临终之际，会把一缕白骆驼的毛放置在其口中，等到其最后一口气息消散之后，白骆驼毛就会随风飘动，以此象征着灵魂依附在它上面。
那团骆驼毛成为了亡者灵魂所寄托之物，成吉思汗的遗体被秘密运送到起辇谷，不过，到达起辇谷之际，棺材从运送灵车上滑落，最终在就地被掩埋，此地距离起辇谷不远，这个偶然的埋葬之处算得上是起辇谷，然而此地缺少明确记载，加上埋葬过程随意，找到确切陵墓位置简直成了不可能做到的任务。
然而，按照蒙古族特有的墓葬习俗，名为成吉思汗的那样一位人物的陵墓必然会存在着特别的标记，或者是遗迹。凭借这些线索，说不定能够找寻到陵墓的具体所在之处。在历史记载当中有所提及，成吉思汗离世之后有500名随侍人员去守护他的陵墓，并且在周边建立起了一个部落，这个部落后来被称作“达尔扈特人”，“达尔扈特人”所表达的意思是“担负神圣使命的人”。直至如今，达尔扈特人的后代尽管并不清楚陵墓的确切位置，但他们留存下了许多跟成吉思汗陵墓相关的传说句号。达尔扈特人曾给考古学家提供帮助，借助这份帮助考古学家找到了他们所说的“圣山”，之后考古学家又为此展开了进一步的考察。
专家们持有这样的观点，那座被称作“圣山”的，就是传说里的起辇谷。可是呢，因为那个地区乃是自然保护区，所以当地政府把进一步的考察请求给拒绝了。即便如此，专家们并没有选择放弃，他们借助卫星成像技术，扫描了该地区数量达数万张的高清图片，最终于草原上找到了一个非同寻常的长方形区域。经过进一步的探寻之后，专家们证实，这个区域的地下极有可能暗藏着一座契合蒙元墓葬风格的建筑。在当地的浅表土层当中还发现了不少瓷片，由此证明这些很可能当属蒙元时期的陪葬品。专家们相信，他们已找到了成吉思汗的陵墓。
然而，在提交了考察申请之后，蒙古国的总理却出来阻止专家们展开行动，原因是该区域被看作蒙古族圣地，不想要被干扰。关于成吉思汗这陵墓，到现在都没有确切答案，它最终的去向 。
