孩子夭折了，我把其葬于村附近的国有林地，同村村民周某捣毁了那坟，把骨灰盒扔在野外，云南村民杨先生痛心疾首地向华商报大风新闻反映道。
4月后，8岁孩子意外摔倒后因脑出血去世，家人发现坟墓遭破坏，骨灰盒被丢野地。
家住在云南大理弥渡县某村的杨先生，告知记者自己是1989年出生的人，他的儿子小杨是家中唯一的儿子，在2017年出生。他回想起来，小杨在半岁的时候，被诊断确定患有小脑萎缩、癫痫等病症。在小杨3岁的时候，弥渡县残联判定其为肢体一级残疾。
今年4月30号，小杨先是意外摔倒了，而后引发了脑出血，之后送医抢救却没成功离世了，“孩子由于小脑萎缩，常常会摔跤。”当天下午，他们把遗体送去火化了。
杨先生家是家里唯一的儿子离世了，他们一家人就此陷入到悲痛里头。遵循当地的习俗，在5月4日的时候，他给儿子操办了葬礼。他讲，“孩子入土的时候，我去问村干部哪里下葬比较合适，对方给出的建议是葬在距离村子大概3公里的国有林地里。”。
据称，杨先生表明，其儿子的生命历程尽管短暂，然而，为了能够寄托那份哀思之情，他们为孩子修筑了一座坟墓，并且将他妥善地予以安葬，“坟地所占据的面积大小，以及墓碑的尺寸规格，全部都是按照当地民政部门所制定的规定来进行确定的。”。
使他感到气愤不已的是，儿子的坟墓遭到了破坏，他讲，9月5日是中元节，他前往墓地去祭奠儿子，却发觉墓地已然被破坏，骨灰盒被扔在了距离墓地大概两米处的野地里。
我看到那一幕，致使浑身都颤抖不已。那个石板是压放在孩子的骨灰袋上面的，当我去搬开石板的时候，我内心觉得自身特别无能，孩子活着之际我没能把他照料妥善，孩子离世之后竟然还遭受他人欺负！杨先生悲愤交加地说道。
同村的村民，曾经声称涉事的那块地块，是周家的祖坟，要求迁坟，村干部曾经进行调解，但是没有结果，后来坟墓被毁坏了。
针对这次毁坟情况，杨先生讲他曾收到同村村民周某的警告，8月初，周某通过电话联系他，声称小杨的坟墓搭建在了他们家族祖宗坟墓的旁边，要求把坟迁走，“我表明，两座坟之间相距五六米远，并且土地是国有林地，要是他能够证实该林地归属于他们周家，我就可以给孩子迁坟。”对方觉得，那块林地埋葬着周家多位逝去之人，所以属于他们家族。
8月11日，村干部针对杨先生与周家的代表开展调解工作，杨先生声称，村干部觉得，出现纠纷的地块乃是国有林地，如若周家要求杨先生迁坟，就得拿出依据，周某的哥哥没办法拿出该依据，可却执意要求杨先生迁坟，“鉴于调解没有取得成果，村干部要求周家不准毁坟，有诉求就向上级反映。”。
杨先生宣称，自那之后，双方之间再也未曾开展过交流。在8月14日的时候，周某给他打来了电话，声称在周姓族人进行沟通之后，得出结论小杨的坟必定得迁走，要是不迁走的话，他们就会去把坟墓推倒。
杨先生表示，他从警方那里得知，儿子的坟墓，那是在8月15日的时候，被周家的好多人参与其中给破坏掉的。
10月28日，华商报大风新闻的记者设法联系上了涉事的周某，结果对方对于被指控的毁坟这件事情没有做出任何回应。警方表示这种情况不构成刑事犯罪，所以是以行政案件进行立案。镇政府称虽然那是国有林地，但是此次毁坟或许跟风俗存在一定关联。
9月5日，杨先生朝着新街派出所进行报案，警方依据“坟墓被损坏”这一情况予以受理并实施处置，在此期间，新街镇政府参与进来，尝试对双方进行协调以促使和解。
有聊天记录表明，镇政府里负责相关事务的人员称，周家针对毁坟这件事是愿意作出道歉之举的，并且会就赔偿的事宜展开协商。镇政府会以积极的态度去协调迁坟所需费用的问题。警方会针对毁坟事件中涉及的相关人员进行处置。
十月三日，警方判定小杨坟墓遭损坏这一案件不存在犯罪事实，遂决定不予以刑事立案，就在同一天，警方针对此案件进行了行政立案。
在10月28日那天，华商报大风新闻的记者，联系到了新街派出所的相关负责人，这位负责人表明案件正在处于办理的过程当中，不方便去对外透露案件的具体情况。
同日，新街镇政府有相关负责人张某表明，涉事的林地确实是国有林地，并非属于某一个村民家庭独自拥有，然而从风俗方面来讲，当地存在“夭折的孩子不进入祖坟”这样的观念，周家的先祖埋葬在那片林地，“存在一种说法，尽管林地的所属权并不归属于哪一户人家，可是谁家先进行埋葬，这块地就仅仅埋葬这一家族的逝者。”。
张某讲了这样一番话，他们有着一种期望，那就是把这件事情通过调解来处理，其目的在于能够让孩子尽快地得以入土为安，关于毁坟这件事情要让派出所参与进来进行处置，并且还提到“杨家本来是另有自己的坟地的，小杨未被埋进祖坟，这种情况也许是跟当地小孩不可以进入祖坟的那种风俗存在着关联的。”。
针对此情况，杨先生宣称，依据村里所遵循的风俗，在举行成婚仪式之前就已离世的人，通通都会被安葬在村子周边的山上，“孩子离世之后，我向村干部询问埋葬的地点，他回应说埋葬在那片林地就行。”。
律师：“先埋祖坟即独占使用权”的风俗没有法律依据
北京泽亨律师事务所的律师胡磊表明，按照我国《土地管理法》第九条的规定来讲，国有林地的所有权是归国家所有的，并非属于个人或者家族私有，这部法律同时还明确指出，单位以及个人要是依法使用国有土地的话，是需要经过县级人民政府登记造册予以确认的，所以说，“先埋祖坟即独占使用权”这样的风俗是不存在法律依据的。
并且，《殡葬管理条例》第十条清晰地明令 在林地修筑坟墓（除去受国家保护的特殊墓地以外），“法律敬重风俗，然而不会让风俗超越他人权利以及国家法规之上”。
破坏他人坟地可能被追究行政、民事责任
胡磊称，以靠近自家祖坟相关缘由去毁坏他人坟地，要一并承担行政责任以及民事责任。就行政责任而言，按照我国《治安管理处罚法》第六十五条所规定的情况，要是故意对他人坟墓进行破坏、把他人骨灰予以丢弃的，会被处以五日以上十日以下的拘留；要是情节严重的，会被处以十日以上十五日以下的拘留，并且还能够并处二千元以下的罚款。
从民事方面来讲，坟墓属于承载着近亲属精神利益的特殊财产，涉事的一方需要承担三项责任，其一为恢复坟墓原来的样子，或者是赔偿修坟以及重新安置骨灰所产生的实际费用，其二是朝着受害的一方以书面形式公开地赔礼道歉，其三是要是作为缘由的毁坟行为给受害的一方造成严重精神损害，还得按照法律赔偿精神抚慰金，具体的金额要结合损害程度经由双方商量或者法院判定了。
从刑事立案条件来讲，故意毁坏财物罪必须要满足相关情形，像需造成公私财物损失在五千元以上，还得纠集三人以上公然去毁坏，以及毁坏三次以上等情况，在本案当中，有十多人参与，这虽然符合纠集三人以上的形式要件，然而需要着重核查坟墓损坏的实际价值，假如经过鉴定，毁掉的坟墓，包含墓碑、骨灰盒这些的损失没有达到五千元，并且没其他严重情节，诸如多次毁坟、引发群体冲突这类，那么就不满足刑事立案条件。
胡磊讲，传统风俗有着情感记忆的承载，我们是应该尊重的，然而旧俗更需要跟紧时代步伐，不妨积极去响应集中公墓安葬的政策指引，使得逝者得以安息更加合规且有序。
乡村之中，邻里彼此之间，一旦有事发生，多数会借助村干部进行调处、通过部门展开沟通等这些合乎法律规定的途径去予以解决，以一种包含宽容之情的心去对待别的人，运用理性化的方式去化解彼此之间的不同意见，如此一来，既对亲情的深厚与可敬之处起到守护功效，还维护保持了乡村的和睦、和谐状态，而这，才正就是移风易俗所应该有、所包含的意义所在。
