谈到挖地基，不少人脑海中浮现的是打桩，是浇筑，是砌墙，尽是水泥钢筋充斥着头脑。
若是挖到半途，铁锹碰到了坚硬之物，把土扒开一看，嘿，可不是石头，也不是树根，乃是一堆白惨惨的骨头，且有个完整的头骨正冲着你呢。
那感觉，就像一盆凉水从头浇到脚，整个人都僵住了。
这种事情并非少见，时不时就会有人在网络上进行询问，询问内容是，自家屋子建造过程中挖出了没有主人的祖坟，当下工程处于停工状态，家中老人吃不下饭，媳妇夜里会做噩梦，那么这所房子究竟还能不能继续建造呢？又该采取怎样地办法去解决呢？
有的人提议赶快寻觅一位风水先生将其迁移走，有的人讲得把它埋回去装作不知情，另外有的人声称得向政府汇报，各个都有自己的道理。
然而，最为要命的并非是这些意见，而是心里存在的那个结，这个结致使总觉得这属于“凶兆”呈现的状况，基于此又会总觉得倘若这事儿没办法妥善处理好，家里就将会出现状况发生意外或者不好的事情，日子亦因这件没能处理好的事情而过得不再踏实安稳。
这感觉，就像心里卡了根刺，吃饭睡觉都不香。
为何同样是进行挖地基的操作，有的人家能够顺顺利利地盖起三层小楼，而有的人家却挖出了诸如此类的事情呢？
为什么有人迁葬了无主遗骨后，心里舒坦了，日子越过越好？
为什么有人随便处理了，结果家里老出事，不是生病就是闹矛盾？
这些并非毫无根据乱说的，乃是老辈人历经几代传承下来的经验，并且是当下众多人都遭遇过的难题。
在今日，就要将这桩事情摊开来，细细地剖析，把它讲得透彻明晰，不必去邀请什么所谓的大师，也别白白地耗费那些本不该花的钱财。
记住三个步骤，就能将这件事处理得清清楚楚，既符合规矩，又能让人安心，明明白白地处理好这件事。
不少人认为，处置这般事情非得通晓风水，会念经文，要是没有个在行的人带路，压根就不敢轻易行动。
我此刻便把这话放置于此，那些繁杂的仪式，一部分是传统，而另一部分是故作声势。
真正会处理这种事的人，心里有谱，手里有法。
我结识了一位老民俗研究者，这人一辈子专心致力于乡间习俗研究，十里八乡在有事情的时候，都乐意找他去问询一番 ，可不是嘛！
他处理这种事的方法特别简单：先稳住人心，再按规矩来。
曾经有一回，邻镇那儿有一户人家要盖新的房子，在进行挖地基这个动作的时候，挖出了一副呈现完整状态的骸骨，询问了整个村子里的所有人，结果都没有人清楚这骸骨究竟是属于谁家的。
全家人都慌了神，老太太直接吓病了，躺在床上三天没起来。
那户人家寻找到了老民俗的研究者，他一听那种情况便说道，你们当下先停止干活，守护好现场，切莫让他人随意去动句号。
紧接着，他跟随前往现场瞧了瞧，进而发觉骸骨留存得还算完好，周边不存在陪葬物品，想来应当是普通民众的坟墓。
他当场就说：这事儿不是坏事，是给你们一个积德的机会。
那家人一听，愣了半天，说这还能积德？
岁数大的民俗研究人员讲，你去思索一下，这座坟墓不清楚历经了多少岁月，甚至连一个前来祭扫坟墓的人都不存在。你们留意到了，要是能够妥当进行安葬，这难道说不是一件值得称好的事情吗？
那家人这才稍稍松了口气，但心里还是打鼓。
你说这事儿玄不玄？
很多人疑惑：一个无主的坟，怎么还跟积德扯上关系了？
这不是瞎说吗？
其实仔细想想，人对逝者的态度，反映的是心里的敬畏。
有敬畏心的人，做事有分寸，有底线，不会胡来。
没敬畏心的人，做事没顾忌，容易惹祸。
常言道：“要敬重鬼神，并与之保持距离”，并非是讲要你切实相信何种鬼神，而是意在使你对那些未知之物存有一份敬重。
这份尊重，不是迷信，是做人的基本道理。
你想想，人在世上走一遭，最终都是要归于尘土的。
善待逝者，就是善待生命，善待自己。
这不是什么高深的道理，就是最基本的良心。
挖到无主坟，第一件事不是慌，不是怕，而是要把心态调整好。
别老想着这是“凶兆”，越想越怕，越想越糟。
要把这看成是一次考验，一次积德的机会。
心态正了，事情就好办一半了。
阐述完心态调整事宜之后，紧接着就要详细说一说，碰到这种状况时，第一步应当做些什么，第二步应当做些什么。
处理无主祖坟，第一步不是请先生，不是做法事，而是稳住人心。
有好多人，一旦瞧见骨头便慌了神，有的心思是赶忙埋回原处装作不知晓，有的念头是随意寻个地方丢弃算完事。
这两种做法都不可取。
埋回去，心里永远有疙瘩，总觉得房子底下有坟，住着不踏实。
随便扔了，那是缺德，心里过不去不说，还可能惹麻烦。
正确的做法是：立即停工，保护好现场。
要在坟的周边，用物品将其围拢起来，千万不能让他人随意去踩踏，而且也不可以让狗、猫之类靠近。
然后马上跟村里老人、村干部说说情况，大家一起想想办法。
为什么要这样做？
因为这是对逝者的基本尊重，也是对自己负责。
你想想，要是哪天你家祖坟被人挖了，你是什么心情？
将心比心，就该这么做。
很多人不知道，我国法律对坟墓和遗骸是有保护的。
故意损毁尸骨、破坏坟墓，轻的要治安处罚，重的要负刑事责任。
要是挖到的是古墓，那问题更严重，还可能涉及文物违法。
所以，不能乱来，一定要按规矩办。
首先要确认土地的使用权属，看看这地是不是你家的宅基地。
要是属于这种情况，那么你便负有妥善去处理的责任；倘若并非如此，那就更加得谨慎些，千万别招惹来麻烦。
之后，需朝着村委会去报告状况，朝着当地派出所去报告状况，朝着乡镇政府去报告状况，进而开启官方的认定程序，又开启官方的处理程序。
这是避免后续麻烦的根本，也是给自己留个后路。
很多人觉得，跟政府报告太麻烦，不如自己悄悄处理了。
这种想法要不得。
政府出面处理，有记录，有证明，以后谁也说不出什么。
独自去处置，倘若有朝一日有人寻上门来，宣称你掘了他家的祖坟，那可就有理也没法说清了。
所以，一定要走正规程序。
找到了主管部门，事情就进入第二个阶段：如何“妥善”安葬。
这个“妥善”，不是随便找个地方埋了就行，是要有讲究的。
首先要在村里公示一段时间，看看有没有人认领。
公示期过了还没人认领，才能按无主坟处理。
这个处于公示状态的期间，它具备着法律所规定的程序性质，同时也是为了给已经逝去的人一个相应的说明——并非是我们内心不想去寻觅他的后代晚辈，而是实际上确实无法找寻到。
公示过后，就可以准备迁葬了。
迁葬有讲究，但不用太复杂。
得挑个日子，不找风水先生来选，就选像清明节、中元节或者冬至这般的传统节日，或者选个大家都能有空的周末时候。
得准备些物品，有一样是干净的陶罐，或者是木箱，这是用来装遗骨的，还要有一些香烛纸钱，借此来表达心意，另外还需要一块红布，它是用来包裹遗骨的。
举行迁葬事宜之际，需以恭敬之态去收敛遗骨，将遗骨逐块地放置到容器当中，这种动作应当轻柔，其态度必须庄重。
口中得以念叨几句：不清楚您身为何处之人，于此居住了些许年数呀。现今我们要为您更换一处居住之地，还望您能予以谅解，与此同时也恳请您加以保佑哟。
这不是念经，是表达心意。
然后找一块合适的地方安葬。
可以是村里的公墓地边缘，也可以是经过允许的僻静山地。
挖个合适的坑，把容器放进去，盖上土，立个简单的标记。
全过程得有人去见证，最好把村干部请过来，或者让村里德高望重的老人到现场。
这不是形式，是给自己留个证明，也是给逝者一个体面。
在表述完有关于法律以及程序过后了呢，紧接下来是最为关键重要的一点是，究竟是基于什么样的缘由要花费如此多的精力去做并且处理这件事由呢？
做完这些，对我们自己有什么好处？
很多人以为，迁葬无主坟是为了避灾避祸，是为了求个心安。
这话对，但不全对。
真正的意义，比这个要深得多。
我听说过两个真实的事，正好可以对比着看。
邻村有一户人家，十几年前盖房也挖出了无主坟。
他家格外注重这些，特意找来村里的老人给予帮助，挑选了日子，购置了新的陶罐，以恭敬的姿态将遗骨迁移到了村外的山坡处，甚至于还竖立了一块小石碑，其上写着“无名氏之墓”。
在那之后，这户人家的心里格外安稳，每逢节庆之时，都会到那座坟茔处烧些纸钱。
这么多年过去了，如今这家人的生活朝着越来越好的方向发展，孩子成功考取了大学，并且生意开展得十分兴隆有起色。
有人问他们，是不是那个无主坟保佑的？
他们说：不是保佑，是心里没疙瘩了，做事就顺了。
反过来，在另外一个村子当中呢，有一户人家，这户人家挖到了一座没有主人的坟，之后呢，因为嫌弃麻烦，就径直把坟里的骨头捡了出来，然后扔到了山沟里面。
从那以后，家里总出怪事。
一开始，男主身体患上一场重病，险些未能被挽救回来；紧接着，孩子老是于学校招惹事端，隔三岔五便被通知家长过去；而后，夫妻二人频繁地发生争吵，差一点就走向了离婚。
村里人都说，这是遭了报应。
其实仔细想想，这不是什么报应，是心理作用。
你想想，一个人做了亏心事，心里能安生吗？
白天想，晚上想，越想越怕，越想越不对劲。
这种心理压力，时间长了，身体能好才怪。
心理学上有个说法，叫“认知失调”。
简单来讲，就是如果你的行为和你内心的想法并非一致，那么你就会感到难受，并且会产生不安。
假设你内心认为理应尊重已逝之人，但是却将人家的骨头丢弃了，如此这般的矛盾便会致使你感到难受。
由于谋求自身感觉能好受些许，你会寻觅形形色色的缘由用以宽慰自己，然而于他人而言或许能被蒙骗，可面对自己却无法欺瞒。
随着时间的不断延续，这样的心理压力会演变成身体方面的病症，也会对生活里的各个方面产生影响。
相反，如果你做了符合自己良心的事，心里就会踏实，就会平静。
这种平静，就是最好的福报。
它让你吃得好，睡得香，做事有精神，遇事不慌张。
这比什么风水、什么保佑都实在。
从社会学角度看，妥善处理这种事，还能带来实实在在的好处。
你在村里人眼里，就是个有责任心、懂规矩的人。
这样的人，大家愿意跟你来往，愿意跟你合作。
这种好名声，就是社会资本，比多少钱都值钱。
说完了三个步骤，最后我还是要说一句：规矩比害怕重要一万倍。
进行无主祖坟的处理工作，实际上是在处理三种事物，分别是，对于传统所怀有的敬畏之情，对于法律所秉持的遵守态度，以及对于良心所进行的安顿举措。
这三样东西，缺一不可。
敬畏传统，不是迷信，是知道人活一世，总有些东西比利益重要。
遵守法律，不是死板，是明白在这个社会上，没有规矩不成方圆。
使良心得到安顿，并非是虚假的，而是要明白，对于一个人而言，唯有心里处于踏实的状态，日子才能够过得安稳。
今儿所说之这些法子，诸位能够记于心中，倘若哪一日碰到了相似之事，便晓得该如何做了。
但有一点必须记住：就算处理得再妥当，心里不尊重，照样白搭。
就算程序再正规，态度不诚恳，还是缺德。
真正的根本，不是方法，是心。
心正了，方法自然就对；心歪了，再好的方法也没用。
敬畏逝者，善待生命，遵守规矩，踏实做人。
这样的人家，就算遇到了难事，也能处理得明明白白。
相反地，若成天都惦念着投机取巧，还思索着想怎样省事就怎样去做，这等于是给自己埋下隐患，早晚必定会出现问题。
记住了，遇事别慌，按规矩办，将心比心。
不是为了风水，是为了心安；不是为了避祸，是为了做人。
人活一辈子，最重要的就是知道自己该做什么，不该做什么。
面对那没有主人的祖坟，这其实也就是在对我们加以考验，考验点在于，是去选择怀着敬畏之心，而是选择采取漠视的态度，还有就是考量，是选择遵循规矩行事，还是选择肆意胡来。
你的选择，决定的不只是这块地的未来，还有你自己的良心。
你会去相信那种声称善待没有主人的亡灵便会带来福气和好运的说法吗，你们家乡在针对处理没有主人的坟墓这件事情上，存在什么格外特殊的习俗或者禁忌呢？
