这是人们记住，纪念和牺牲已故祖先的地方。
它们是宗教生存的物质表现
寺庙，寺庙，寺庙，祖先大厅和其他建筑物是随着人类文明的发展而出现的建筑形式。早在汉朝就出现了祖先的大厅，是人们记住，为已故祖先纪念和牺牲的地方。宗教建筑（例如寺庙，寺庙和神庙）的出现是宗教依赖的物质体现，在中国古代文明的历史中起着重要作用。
Erqi区有许多寺庙，寺庙和祖先的大厅，包括佛教建筑，伊斯兰建筑，道教建筑和家庭祖先大厅建筑。
由记者Jing Jing编译
武神庙：
皇帝将他的名字改成了私人访问
原始遗址位于埃奇街（Erqi ）的 Road 的黄冈村北部，位于黄冈西村委员会的庭院。江神庙最初是在唐朝建造的，最初被命名为鲍恩神庙。后来重建了很多次，香气非常受欢迎。它最初有七个庭院。原始的寺庙不再存在。现在，在中华民国时期，它有两座住宅和一栋现代三层楼的建筑。
他目前是东山大师，他是河南的汤特（），从小就一直从事武术。 2004年，他担任武士寺的住持，铸造青铜铃，覆盖大厅，雕刻佛像，并享有很高的声誉。这些房屋最初是由王王朝和中国共和国的吉姓大的房东拥有的。他们在1950年代被分发给村民，并在1990年代借给夏山神庙。他们现在是主大厅。
第一栋房子是两层楼的房子，朝北到南，建筑物覆盖着单次硬山灰绿色瓷砖，墙壁是透明的水砖墙，山墙的两侧都有砖雕刻。第二座房子是两层楼的，朝北到北，木制框架是凸起的梁框架，山墙两侧都有砖雕刻。这座三层楼的建筑物，面积约为90平方米，现在是 Hall和Sutra 。
传说，清朝的皇帝在一次私人访问中访问了江南，曾经住在这里。那天晚上，强盗想做错了什么，突然有人大喊：“关元在这里保护他。” 皇帝知道这是皇帝关·天山（Guan ），因此他立即将这座寺庙的名称更改为“武神庙”。
确实为当时的地方官员撰写了劝告。木斑块有四个单词“享受运动”，角色顶部有两个单词“ Qin CI”，以及在左下角写的三个单词“帝国故事”。该牌匾的第一个是“ Qin Zheng Zheng Zheng Zheng Zheng Zheng办公室”，并被签署为“ Qing 的2月”。周围的铜皮革装饰有精美制作的铜花。尽管它经历了生命的经历，但铜色和金色的装饰品一如既往。
在圣殿中写着“帝国”一词，只有三分之一的身体保留在圣殿中。寺庙里剩下两个石片。铭文记录：首先，在清朝（1883年）的第九年，木明神庙的水和陆地大厅和卡兰大厅被重建，使用了村庄的树木。寺庙完成后，整个村庄只剩下一块黄土山。其次，在1996年，慈善福利基金会主席Shi 重建了 ，以便散布佛法和受益的众生。
西格林神庙：过去，香气很受欢迎
它位于Erqi区 行政村的 以东约300米处。最初的寺庙最初建于未知时代，并在明朝和清朝中进行了重建。它有大面积，约5,000平方米，悠久的历史和非常繁荣的香。解放后，江林神庙被改建为一所学校，后来在1970年代被拆除。原始地点现在由郑州市政工程公司占用。
人们之间有许多关于寺庙名称起源的传说，其中一个与陶琳有关。村里剩下的一座破碎的纪念碑被模糊了。铭文是粗略的：在明朝的贾林时期，西格林庙是在原始的废弃基金会地点，古尼·霍尔（ Hall）和东西方厅（ Hall）和东西方厅（ Hall）和东西方厅（East Side Halls）进行了重建的，并原本建造了最初并不原始的18个 Ring墙，并建造了原始耕种的 Hall。
寺：现有建筑物根据原始的切实结构进行了重建
位于行政村的 ，Erqi区 Town。 是一间由山门，东西方翼房和主礼堂组成的庭院。它被墙壁包围。现有建筑物根据原始的切实结构进行重建。原始建筑物在1970年代被摧毁，其原始日期尚不清楚。
庭院位于北部和南部，面积为334平方米。山门门前有一对石狮。庭院的建筑形式是单次硬灰瓷砖屋顶，砖和木结构，抬起的横梁框架和红色的墙壁。大厅的山门大门和屋顶是由灰色瓷砖制成的。山脊的两端都有龙的吻，上面有野兽，中间的宝藏瓶，山脊前部的神仙和野兽。东翅膀的屋顶上使用了小灰色绿色瓷砖，龙的两端都在山脊的两端，野兽在上面，宝藏瓶在中间，不朽的和野兽在山脊的前面。主大厅有3个房间（9.6米）宽，深6米，有一个前廊，主房间有一个面板门，并在双人间里有一个穆利安窗。东大厅的规格相同，三个房间，长9.2米，深4.1米，主房间有一个面板门，并在双人间的窗口窗户。
现有的石碑中有8个铭文，在庭院的南墙镶嵌有2个镶嵌，1个镶嵌在西侧大厅的东墙上，有1个镶嵌在主大厅南墙的东侧，有4个在院子里镶嵌。庭院南墙西侧的铭文约为1.08米，宽约0.45米。标题是“天希”（由于时间的年龄，其中一些人手头尚不清楚），签名是“丁达花月的七年级”； the east side is " the Word of Mouth of Water" and the is "The sixth day of the month of the Jiawu Sin" of the 29th year of 's reign", which is about 1.28 high and about 0.50 wide. The of the west wing 's wall is about 0.47 high and about 0.48 wide, and the text is . The of the south wall of the hall is about 0.32米高，宽约0.47米，笔迹尚不清楚。
村的Zang家族庙：
目前是郑州的文化文物保护部门
Zang家族庙位于周道王子墓对面的 Town的村大街以南。硬山式的灰色瓷砖屋顶建筑建造了三间宽的房间，建于重点王朝。清朝的康奇，陶贡和广志的祖先寺庙的重建碑石有三个链接。该村的居民目前有三个姓氏，王和李。这三个氏族都来自南京。在明朝的贾金时期，他们搬到这里守护周国王道的帝国法令下的坟墓，直到今天就已经成长。这座祖先的寺庙和祖先的寺庙纪念碑对于理解和研究周国王墓的处境，明朝的墓地的墓系统以及墓碑村的早期形成具有一定的价值。
张家庭神庙现在是郑州的文化文物保护股。
乡村寺庙：
主厅和崇拜大厅被建成一种连接风格
位于Erqi区 的村东。该寺庙由一个主厅和一个崇拜大厅组成，该大厅以风格，一个卷和一个大厅相连。坐在北向南，是清朝的石头结构。主大厅是一座单次硬山建筑，崇拜大厅的风格是滚动棚的风格，主厅和敬拜堂都用图案雕刻而成。寺庙的山墙墙的内侧刻有铭文。铭文模糊，只有三个单词“石头修复寺庙……”。这个时代是在清朝（1833年）的的第13年。建筑物外墙的两侧都刻有对联，“驾驶野兽和人们处于和平”和“杀死恶魔和人民”。 （由于年龄，其中一些人不清楚）
Guo家族祖先大厅：
成立于公元1465年
位于村庄文化广场北侧的 的村中部。这是一个传统的中国三业企业庭院。它建于明朝（公元1465年）的成山第一年。它是唯一的砖和木结构建筑，目前在Erqi区保存了一些明朝的组件。
庭院面向北部和南面，有一座覆盖着灰色瓷砖的单人硬山建筑，木制框架是凸起的梁框架。山墙的两侧和博福的前面都有砖砌雕刻。现有的嵌入式座位，大厅，主大厅的东西翅膀，主厅和三个大厅都包括在院子里，面积约为270平方米。向下座位的宽度为三个房间。主要入口是一个宽度宽的房间。大厅的西翼有三个宽的房间，屋顶倒塌了。大厅的东翼有一半以上的倒塌。屋顶是宽度的三个房间。三个大厅宽宽三个房间。嵌入式座椅的后壁上有三个窗户孔，前墙的一扇门和两个窗户，两个主房间和两个主房间，开放式房间的两个面板门，两个房间的两个mull窗。祖先大厅庭院有4棵柏树。
数据图片由ERQI区CPPCC的文化和历史信息办公室以及族裔和宗教香港，澳门，台湾和海外中国委员会提供
