说到祖墓，众所周知，人尽皆知，可要是问起祖墓的气运如何，有些人就茫然无知，而且还有不少人认为先人的坟墓并不能给子孙带来福祉。
祖师有句话叫：“天地与我并生，万物与我合一。”
阴阳形气学说中指出，阴阳效法天地运行规律，形气则效法世间万物变化。天与人产生共鸣，人跟地形成呼应。
能够看出祖辈陵墓的地理形势优劣，会不知不觉地关系到后代人的运势以及家族延续，这一点不能不留意，也不能不加以相信。
什么是先天风水
天生环境就是先辈借助周围氛围对后代产生的效果，这种氛围也称作“祖墓”或“阴地”，那么后天环境自然就是“居所”或“阳地”！
民间常言：“离世如同灯火熄灭”，多数人以为，人一旦逝去，“精神”便离开躯壳，身体经火化或腐朽，化为尘土，彻底消失，根本不可能，又怎能波及后代子孙呢？
并非如此。依照“物质不灭”学说来分析，人的离世，仅是某个旧的人体构成的消亡，但构成该人体的基础物质元素却是恒久存在的。在烈焰与洪水的考验下，它们之中一部分消散为无形的气息，另一部分化为尘埃，还有一部分腐解为沃土，更有部分则转化为别种形态，即便那些气息、尘埃和沃土，亦会再次结合，孕育出新的生命体，如同农人将养料倾入田地，庄稼又将其汲取，最终长成谷物瓜果。
就是说，逝去的先辈虽然生命消逝，但他们留下的精神力量却弥漫在特定范围内，仍然在潜移默化中作用着后代子孙。从宏观角度来讲，亲属关系越亲近，彼此间的作用力越强，这源于先人与子孙间的遗传物质高度相似，存在诸多共通之处，因此能够轻易借助气场进行交流，然而这种交流的基因或能量场极其细微，人们既无法看见也无法触摸，并且当前的技术也无法探测到，不过实际经验表明，暂时无法探测到的现象，不代表它真的不存在。
在这一点上，我们的先民确实更为聪慧能干，他们未使用任何所谓的高科技，却验证了许多现代科技已证实或正在证实的事物，例如道家推演了宇宙生成的过程，以及银河系呈现的“太极”形态；那些现代人听起来或许有些迷信的学问，比如风水地理学，自古以来就给人类带来诸多益处，或许在未来的某一天也能成为科学的结晶。
由此可见，祖墓对后代的影响在风水学说中占据核心地位，它既是逝者肉身安息之处，也是后代缅怀先人的心灵寄托，同时还是无形中影响子孙兴旺的神秘力量场。特别值得称道的是，古人祭拜祖先的深刻智慧在此展现得非常充分，毫不夸大地说，只要祭祖时怀有至诚之心，就能实现由后及先的奇妙转变。
《葬经》是怎么说的？
人类出现之后，生死就是永恒的议题。“三十岁建立事业，四十岁不再迷茫，五十岁领悟天意”。到了五十岁，身体就像被土掩埋了一半，就自然会思考死后的去向问题。有的选择天空安葬，有的选择水中安葬，有的选择悬挂棺木，有的选择土地安葬，因为民族观念和地方风俗的差异，而决定采用不同的埋葬方法。这些方法得以保存，逐渐演变成一种学科，而潜心钻研这门学科以及从事墓穴相关工作的专家，被敬称为“堪舆师”。到了晋朝时期，有一位名叫郭璞的学者，将这门学科系统整理，创作出一部关于堪舆的权威著作《葬经》。
《葬经》对祖坟的功能有深刻阐释：安葬是为了借助天地灵气，五类地气在地下运行，催生万物生长。人从父母那里获得生命，祖坟得到地气滋养，后人就能受到庇护。书中提到：地气感应产生作用，先人的福泽会传递给后代。因此，铜山在西部崩塌，东边的灵气也会随之震动。这些描述生动说明了祖先如何利用地气、在地底运行、促进万物生长、实现地气感应和福泽后人。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》还提到：活着的人，是气的聚集凝结而成，形成骨肉之后，死去的人骨体会单独留存。因此，安葬，就是将气引回，让骨体安息，以保佑子孙后代。也就是说，所谓活着的人，本质是气的汇聚，而形成骨肉，“死去的人”是以散发骨气来护佑他们的后代，所以选择墓地风水的好坏，直接影响到子孙后代的吉凶祸福。
无论如何，祖墓的地理形势究竟有何影响，现阶段仍无法借助当代手段进行验证，唯有凭借过往经验加以证实。
祖坟为什么能荫佑后代？
青囊经讲过：阴阳交汇，好运长久稳固。这个道理是这样的，因为长辈的魂魄身体（也称作超弦）和后代有亲缘联系（源于遗传物质和生命电流）。如果尸骨身体埋在好地方，就能吸收龙脉之气，这就叫反气入骨的真正含义。这是万物从土地生长最终又回归土地的规律。活人属于阳类，逝者归于阴类；龙之气息（包含阴阳二气）属于阳类，逝者归于阴类；龙之阳性能滋养阴性的尸骨，尸骨的阴性能再生出与有血缘关系的后代之阳，这就是“阴阳互相作用，福气与财富长久稳固”的深意！
杨公作为风水大家指出，吉祥之地常归属于德行深厚者，凶险之地多分配给品行败坏之徒，非善类占据此类宝地，必遭上天与神明共同谴责，凡与此事相关者，皆将承受严惩，此乃天地法则，不可违背！
人类是宇宙众多生命体中的一员，与世间万物共享着阴阳之气，人的命运和所处环境的风水相互影响，这体现了阴阳二气的实际运作，同时也是人与自然相互感应，上天顺应人的意愿，彼此共鸣、相互吸引的体现。
祖坟调整了，为何还是不见效果
这涉及多种因素，首先在于风水先生的造诣，其次关乎居所条件，再次涉及个人出生时的天干地支，最后还要看个人后天的奋斗。
风水即便被说得多么关键，终究无法成为左右个人际遇的独一要素。同时，安葬手法等众多方面，同样会对祖墓的效用产生影响。
祖宅的风水评估是个需要格外小心的事情，这个事情太重要了，所以必须非常慎重，否则轻易改动祖坟可能会带来严重后果。祖坟对后代产生的效果不是马上就能看到的，通常要等三五年才能显现出来，如果三五年内效果显著那就算不错了。然而，如果三五年之后出现了不好的情况，再去找当初负责风水布局的人，往往已经无法挽回，这种情况其实不少见。负责任地讲，从古至今，这样的案例一直都有。许多权贵显要，在光耀门楣之后，大兴土木修缮先祖墓地，然而没过十年左右，他们或耗尽家财，或仕途崩塌，这类事例屡见不鲜，不胜枚举。而当初那些负责堪舆风水的先生们，又都去往何方？
此时此刻，各位应当明白，背后原因无非几个方面：或许那位看风水的人本事不足；又或许他的流派与当地的风俗习惯、土地信仰格格不入，此类情形十分普遍，倘若请来三位风水专家，他们就能找出三处不同的吉地，究竟该听从哪位的意见呢？再或者，那位风水师自身的气运也欠佳，尽管他已竭尽全力，对此又能如何呢？
因此啊，研习道理有什么益处呢？首先能够明确个人的命运轨迹和行为规范，不会违背天道而轻举妄动，其次能够避免诸多不必要的挫折，减少不必要的付出，再者能够深入领悟“只管去做善事，不必计较未来”这句话的真正内涵。
祖坟对后代的影响一样吗
1、对男女影响不一样
首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我遇到过这样一个案例：一个家族连续三辈都只生女儿，这些女儿不仅能嫁给优秀男士，自身发展也相当顺利，后代同样出色；然而每一代的儿子却都很普通，不仅成就平平，而且大多寿命不长，一般活不到六十岁，甚至有些还遭遇意外不幸。
最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟的东南面，远远可以看到一座形态优美的山峦，景色宜人；而正东方向，则面对着一条深邃的峡谷，并且墓地的东部地面出现了下沉现象。东南方向属于巽卦，代表家族中的长女；正东方向则是震卦，象征着家族中的长子。
2、对各门的影响不一样
家族墓地的地理形势对子嗣们的命运作用各不相同，通常情况下，排行第一与第四的后代受到的影响相似，第二位与第五位的后代影响相近，第三位与第六位的后代作用类似，这种规律遵循着罗盘上八位方位的方位理论。
测量阴宅地理气运的专用器具——罗盘，把水平360度的方位细分为二十四座山脉的朝向，并且归属于八卦的范畴，称作“一个卦位统领三座山”。其中乾卦涵盖戌乾亥三个方位，坎卦包括壬子癸三个方位，艮卦统领丑艮寅三个方位，震卦覆盖甲卯乙三个方位，巽卦包含辰巽巳三个方位，离卦支配丙午丁三个方位，坤卦统御未坤申三个方位，兑卦管理庚酉辛三个方位。
所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。
我见过这样一个事例：有个家庭，长房有个不能说话的女儿，他的儿子又有个听不见声音的孙子；而二房的孩子却个个有成就。去他们家族墓地查看，祖坟正东边的那座山，因爆破开采变得支离破碎。正东方在八卦里代表震位，主管家中的老大，所以对长房这一脉造成了这样的后果。
3、对子孙运势的影响不一样
具体而言，祖坟的地理形势几乎关系到子孙后代的全部生活领域，例如人们最为看重的经济收益、婚姻状况、后代生育、身体安康、仕途发展等等，这一点体现得特别清楚。
01. 婚姻
祖墓若安在荒凉之地，后代的姻缘会遭受严重阻碍。我从前经手过一件此类事件：某户人家两个儿子都已年过三十，却始终未能娶妻，长辈们为此忧心忡忡。经过对那家祖坟的审视，我察觉到它正位于不祥之地，便为其另择了吉利地点进行迁移。迁坟完成之后还不到一年，两个新妇便相继嫁入家中。
02. 子女
子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。
03. 健康
子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。
祖墓的地理形势对后代和身体状态的作用，前文已经讲过，这里不再啰嗦。
04. 财运
一个人的吉凶祸福，要看他出生时的年月日时。不过，住宅的布局能够调整他的命运走向。比如，某人命中本该成为百万家财的人，通常不会沦落贫穷，然而他最终能积累多少财富呢？阴宅的气场，或许只让他得到一百万，也可能助他达到九十九万，这个区间的差异，就显示了风水的影响力。
许多话已经讲完，懂得的人自然懂，思考的人必然思考，担忧的人也会担忧，然而，归根结底，还是得在功德的方面多下功夫。有些人，家世平平，先辈没能留下什么，却处处用心，侍奉长辈，缅怀先人，即便当前环境不算顺畅，也能逐渐形成和睦的家族氛围，积累起丰厚的家底，这便是真正在“努力”方面下了功夫；另一些人，家财万贯，身边人才济济，一旦遇到波折，就被小小困难给击垮，终究是积累的善行抵不过命运的无常。
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